शनिवार, 11 दिसंबर 2010

दक्षिण भारत का चाणक्य

विद्यारण्य को दक्षिण भारत का चाणक्य कहा जाता है। बारहवीं शताब्दी आते-आते यवनों के निरंतर हमलों द्वारा भारत की सांस्कृतिक एकता छिन्न-भिन्न हो चुकी थी। गजनवी, गोरी के हमले हो चुके थे। ऐसे में चैदहवीं शताब्दी में दक्षिण भारत के दो भाई हरिहरराय एवं बुक्काराय ने विजयनगरम् साम्राज्य की स्थापना की । इसका पूरा श्रेय विद्यारण्य को जाता है, जो कि उनके कुलगुरू थे। उनने श्रृंगेरी मठ के शंकराचार्य विद्यातीर्थ से शिक्षा ली थी । मुसलिम आक्रांता उन दिनों दक्षिण भारत तक आ गए थे। पुजारी पवित्र तीर्थो को छोड़कर भाग चुके थे। छल-बल से हिन्दू  राज्य समाप्त होते जा रहे थे। विद्यारण्य को उनके गुरूजनों ने भारत के पुनर्जागरण का दायित्व सौंपा था। 1336 ई0 में विजयनगरम् राज्य की नींव उनने रखी। तुंगभद्रा नदी के तट पर बसे इस राज्य को उस समय का सबसे का सर्वाधिक शक्तिशाली संपन्न राष्ट्र कहा जाता है। ग्यारह लाख देशभक्त युवाओं को सेना में भरती किया गया था । पूरा पूर्वी तट विद्यारण्य के कब्जे में था। उनने न केवल यवनों के हमलों  से दक्षिण भारत की रक्षा की, ज्ञान-विज्ञान के क्षेत्र में भी अपने राज्य को चरम उत्कर्ष तक पहुँचाया, पर जीवन भर कभी कोई शस्त्र धारण नहीं किया। उसकी तपःपूत वाणी, लेखनी व नेतृत्व का ही यह चमत्कार था। 

सच्चा चिकित्सक

ईसा का अधिकांश समय पापी, दुखियों के साथ बीतता। वे उनसे चर्चा करते, उन्हें सुधारने, उनके कष्ट मिटाने की सेवा-सहायता में लगें रहते। एक दिन धन एवं विद्धानों की मंडली उनके पास आई व कहने लगी कि आप हम वरिष्ठों पर अधिक ध्यान क्यों नही देते। हम जो आप की सहायता करेगें वह आपके ही कम आएगी । ईसा सुनकर बोले- ‘‘रोगी को चिकित्सक की आवश्यकता पड़ती है । सच्चा चिकित्सक वही है, जो रोगीयों की व्यथा समझे, उनकी सहायता करे । मेरा कार्यक्षेत्र यही रोगी-दुखी-पथ भूले लोग हैं। 

नागारानी गिडालू

नागारानी गिडालू के बारे में आम भारतवासी अधिक जानता नही है। नागारानी नागा पहाडियों की पवित्र संतान कोबाई कबीले के एक पुरोहित के घर जन्मी थी। सोलह साल की गिडालू पर भारत भर में चल रहे असहयोग आंदोलन का बड़ा प्रभाव पड़ा, जब उसकी प्राचार्या ने राष्ट्रधर्म के बारे मे बताया। उसने दस-पंद्रह सहयोगिनी बहनों का एक सगठन बनाया । धीरे-धीरे यह संगठन बड़ा होता गया। अनेक कबीले अँगरेज सत्ता के विरोध में उठ खडे हुए और उन्होने विदेशी वस्तुओं की होली जलाई । पुलिस ने अपना दमनचक्र चलाया । अततः उन्हें गिरफ्तार कर आजन्म कारावास की सजा मिली। आजादी के भी दो वर्ष बाद 19 जुलाई, 1949 को वे 18 वर्ष की सजा काटकर निकली। तब वे 37 वर्ष की प्रोढा हो चुकी थीं, पर उनके जेल में रहते हुए क्रांति  की जो चिनगारी फूटी, उसने पूरे नेफा क्षेत्र में एक अलख जगा दी। अपनी सारी जवानी आजादी के लिए कुरबान कर देने वालों को सारा राष्ट्र नमन करता है।

वीरमती

भारतीय नारियाँ अपने आदर्श चरित्र, सतीत्व रक्षा और वीरता के लिए संसार भर में प्रसिद्ध रही है। जब भी जरूरत पड़ती है, उन्होनें अपने प्राण भी दिए हैं। वीरागंना वीरमती ऐसा ही एक नाम है। चोदवी सदी में राजा रामदेव अपनी वीरता के लिए विख्यात थे। देवगिरि उनकी राजधानी थी। दिल्ली में अलाउद्दीन खिलजी का राज्य था। जिसके लिए उसने इतना खून-खराबा किया, चितौड़ पर चढ़ाई की, वह पद्मिनी तो उसे मिल न सकी, मिले मात्र खड़हर एवम जौहर व्रत धारण कर अग्निदेव की शरण ले चुकी क्षत्राणियों की भस्म। क्रूर खिलजी की निगाह देवगिरि पर पड़ी । देवगिरि के राजा ने स्पष्ट कह दिया कि स्वाधीनता  के लिए उसका देश खून बहा देगा। दुःखद बात यह थी कि राजा का सुयोग्य सेनापति मराठा वीर एक अन्य लड़ाई में मारा गया था। उसके जमाता श्रीकृष्णराव को सेनापति नियुक्त किया गया था। वीरमती उस वीर सेनापति की पुत्री थी, जो श्रीकृष्णराव को ब्याही गई थी। श्रीकृष्णराव वीर था, पर वीरमती जानती थी कि वह विश्वासपात्र नहीं है। जब लगा कि यह खिलजी से मिलकर अपने राज्य पर ही हमला करने वाला है। तो पुरूषवेश धारण कर वीरमती पति के पीछे चल पड़ी। उसने जब उसे भेद बताते देखा तो अपने पति के कलेजे में तलवार भोंक दी और दूसरे ही क्षण स्वंय को भी मार दिया । राज्य एक देशद्रोही के हमले से बच गया, पर वीरमती वीरगति को प्राप्त हुई। 

शत्-शत् नमन

‘‘साधु-ब्राह्मणों के देव समुदाय से पूछना पड़ेगा कि वे व्यक्तिगत सुविधाओं में कटौती करके सत्प्रवृत्ति संवर्द्धन की सेवा-साधना के लिए क्यों अपने को समर्पित करते रहे है। ऋषियों ने गरीबों जैसा बाना क्यों पहना ? इसका उत्तर भी उसी समाधान के साथ जुड़ा है, जिसमें खाने कि तुलना में खिलाने का जायका अत्यधिक स्वादिष्ट पाया जाता है। ईश्वरचंद्र विद्यासागर, भामाशाह, मांधाता, अशोक, हर्षवर्धन से पूछा जाना चाहिए कि उन्होंने अपनी संपदा विलास कि लिए, उत्तराधिकारियों के लिए जोड़कर क्यों नहीं रखी ? बुद्ध और गांधी से पूछा जाना चाहिए कि वे अपने बुद्धि कौशल से वैभव खरीदने की समझदारी से क्यों अछूते रह गए ?’’
‘‘वस्तुतः इन दिनो प्रवाह भी कुछ ऐसा बह चला है, जिससे पशु-प्रवृत्तियों के क्षेत्र में श्रृगालों जैसा कुहराम मचाने वाले वरिष्ठता के दावेदार बनते हैं और नीरक्षीर-विवेक वाले- राजहंस की बिरादरी वाले मूर्खता के लांछन से लदते और उपहासयास्पद बनते हैं। यथार्थता हमेशा वही रहेगी। मानवीय गरिमा के अनुरूप कर्तव्य पालन  को सदैव श्रेय मिलेगा तथा उनके चरणों पर लोकचेतना का भावभरा मस्तक शत्-शत् नमन करेगा।’’  


YAH BHI BEET JAYEGA.


1- Ast (set) hote surya or chandrama ko dekhne se rog ki utpati hoti hai.

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2- Jis insan ke andar pap basa huaa hai, Wahi doosaron ke dosh dekhata hain.
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3- Vishram aur Upavas sarvottam aushadhi hai.
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4- Bachchon ko pahala path aagya palan ka sikhana chahiye.
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5- jo svar chal raha hon usi kadamako ghar se nikalate hue aagebadho.
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6- Nice lines:- Why we have so many Temple. If god is every where ?
.....Ans:- Air is every where but we need a fan To Feel It ...
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7- Vivek kee sabase pratyaksh pahachan, Satat prasannata hai.
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8- Ekagr-chintan vanchhit fal deta hai.
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9- Raja praja ke,Guru shishya ke,Pati patni ke tatha pita putra ke punya-pap ka chata (6ta) ansh prapt kar leta hai.
Padm Puran 112/26
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10- Hame simit matra men nirasha ko svikar karana chahiye, Lekin asimit aasha ko nahin chhodana chahiye .
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11- Khade (standing) hokar pani nahi peena chahiye.
-Skandpuran 6/74

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12- Jiski dincharya ast-vyast hai, Wah apne jiwan me bhi bhula-bhatka rahta hai.
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13- Lakshmi ki iccha rakhne wale ko rat me DAHI or SATTU nahi khana chahiye. Yah NARAK ki prapti karane wala hai.
Mahabharat, anu 104/93
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14- Khuda ek daravaja band karane se pahale doosara khol deta hai, Use prayatn kar dekho
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15- Pujya or mangalik padartho ko apne se DAHINE(right)karke or Apujya or Amangalkari padartho ko apnr se BAYE(left)karke chalna chahiye.
-Charaksahint
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16- Lokhit ke liye thoda sa karya karne se bhi bheetar (internal) kee shaktiya (power) jagrat hoti hai.
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17- Aroonoday ke poorv sadaiv ghanaghor andhakar hota hai. — maithilisharan gupt
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18- Umbrella can't stop the rain but allows to us to stand in Rain. Confidence May not bring success but it gives the power to face any challenge.
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19- Koi bhi vyakti bahut see or badi-badi galtiya kiye bina kabhi mahan athwa bhala nahi bana.
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20- Tejswi santan chahne wale purush ko stri (wife) ke sath (Ek patra me) bhojan nahi karna chahiye. -Manusmrti 4/43
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21- 4 Important Words-
YAH BHI BEET JAYEGA. Ye 4 shabd (word) charo vedo ka kam kar sakte hai.
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22- If an egg is broken from outside force..LIFE Ends. If an egg is broken from inside force ..LIFE Begins.
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23- Apani agyanata ka ahasas hona gyan kee disha men ek bahut bada kadam hai.

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24- Insan ko sadinsan kewal vicharo ke madhyam se banaya ja sakta hai.

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Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.


1- Kam ke sath apne ko tab tak ragada jaye, Jab tak ki SANTOSH kee sugandh na bikhrane lage. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
2- Gareeb wah nahi jiske pas kam hai, Balki wah hai, Jo adhik chahta hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
3- Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
4- Bhojan sada (daily) purw athwa uttar disha kee or mukh karke karna chahiye. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
5- Vishaw (world) hat kar us vyakti ko rah deta hai, ji janta hai ki wah kaha ja raha hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
6- Dusro per bahut adhik nirbhar (depend) rahne se NIRASHA ke awsar (chance) badh jate hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
7- Jo kisi se AASHA nahi rakhta hai use kabhi NIRASH nahi hona padata hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
8- Aaccha (good) shasak (manager) wahi ban sakata hai jo khud kisi ke aadhin (under) rah chuka hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
9- Jo jhijhkata (uncertainty) hai wah harta hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
10- Anjan (unknown) hona utni lajja kee bat nahi, Jitna ki seekhne (learn) ke liye taiyar (prepared) na hona. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
11- Aap dhundhe (investigate) to pareshani (trouble) ka aadha karan (Reason) apne me hee mil jata hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
12- sabase adhik gyani vahi hai jo apani kamiyon ko samajhakar unaka sudhar kar sakata ho. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
13- Ya to sanyam ko apanao, Ya fir nasabandi karavao. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
14- Jo bachchon ko sikhate hain, Un par bade khud amal kare to yah sansar svarg ban jaye. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
15- Sab rogon kee ek davaee, hansana sikho mere bhaee . 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
16- Dahine svar bhojan karen, baye pive neer. Aisa sanyam jab kare, Sukhi rahen sharir. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
17- Bhojan karake kariye mootra, Gurda svasth rahe ye sootra. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
18- shreshth chintan kee sarthakata tabhi hain, jab usase shreshth charitr bane,shreshth charitr tabhi sarthak hain, jab vah shreshth vyavahar bane. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
19- Geele per (legs) wala hokar bhojan kare, Isse manushya lambi aayu (age) prapt karta hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
20- Svarth, Laparavahi aur Ahankar kee matra ka badh jana hi kisi vyakti ke patan ka karan hota hai. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
21- Is sansar me 8 mangal hai-Brahaman,Gou,Agni,Swarn,Ghrit,Surya,Jal(water)or Raja.Inka darshan,namaskar or pujan kare, inhe apne dahine karke chale. 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
22- Doosaron ke gun aur apane avagun dhoondho (Investigate) . 
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
23- Sone se pahale aur Jagane ke bad shant rahana chahiye.
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.
24- Dosh batalane vale ka guru-tuly aadar karana chahiye, Jisase bhavishy men use dosh batalane men utsah ho.
Apna sudhar sansar kee sabse badi sewa hai.

Sadguni ka sukhi hona nischit hai.

1- Galti karne ke bhay se ghire rahana hi jeewan ki sabse badi galti hai. 
Radhe = Raah de.
2- Imandari se chalaki bhi mat kha jati hai. 
Radhe = Raah de.
3- Safal nawik wahi hai jo ashant samudra me bhi manzil tak pahunche.
Radhe = Raah de.
4- Jo apni jarurat ke samay madad (help) mangne me nahi hichke, wastaw me wahi sabse majbut hai. 
Radhe = Raah de.
5- Karya (work) ke anurup prayatan karne wala dheer vyakti khub lakshmi prapt karta hai. 
Radhe = Raah de.
6- Gay (cow) ke gobar me lakshmi or mutra me ganga ka niwas mana jata hai. 
Radhe = Raah de.
7- Kismat ke bharose jeene walo ko milta jarur hai per wah milta hai jo SANGHARSH karne wale chhod jate hai. 
Radhe = Raah de.
8- Dhan unhi ke pas rukta (stay) hai, jo sadguni hai. 
Radhe = Raah de.
9- Dhan ka uparjan(earning)hi nahi,sadupyog bhi samjhe. 
Radhe = Raah de.
10- Dhan ki 3 gati hoti hai - 1- Dan 2- Bhog or 3- Nash. 
Radhe = Raah de.
11- Harday ki aghyan granthi ka nasht hona hi moksh (nirwan) kaha jata hai. 
Radhe = Raah de.
12- Ghar me swarg sa watawaran banana chahte ho to 2 factory lagao . Mastak per ICE FECTORY or jeebh per SUGAR FACTORY. 
Radhe = Raah de.
13- Atit (past) se seekho, Wartman (present) ka sadupayog karo, Bhavishya (future) ke prati ashawan raho. 
Radhe = Raah de.
14- Prarambh(starting)sunder ant(end)bhayankar yah hai -BHOG or Prarambh kashtdayak, ant aananddayak yah hai -TYAG. 
Radhe = Raah de.
15- Ek samajhdar aadmi tab bolta hai, jab dusre apne shabdo ka istemal kar chuke hote hai. 
Radhe = Raah de.
16- Kabhi mat sochiye - Log kya kahenge ?
Hamesha sochiye - Aap kya karenge. 
Radhe = Raah de.
17- Sadguni ka sukhi hona nischit hai. 
Radhe = Raah de.
18- Khud sukh lenge to nashwan sukh milega or dusron ko sukh denge to avinashi sukh milega. 
Radhe = Raah de.
19- Khush dil insan jab tak jinda rahata hai, maze se rahta hai. 
Radhe = Raah de.
20- Bure samay me 3 sacche sathi hote hai. 1- Dherya. (Patience) 2- Sahas. (Courage) 3- Prayatan. (Effort) 
Radhe = Raah de.
21- Sacche mitra ke samne dukh aadha or khushi doguni ho jati hai. 
Radhe = Raah de.
22- The single hand of your friend which hold your shoulder at your failure is much better than 2 hand of whole crowd which clap for your victory. 
Radhe = Raah de.
23- Dukh me vivek jagta hai, Sukh me ghyan sota hai. 
Radhe = Raah de.
24- SAD VICHAR satya ko lakshya karke choda huwa teer hai. Ise dil per lagne de. 
Radhe = Raah de.

मंगलवार, 7 दिसंबर 2010

Sewa karke bhul jao



1- SARWOTTAM MANWIYA MULYA Abhay,Tap,Ahinsa,Saralta,Tyag,Shanti,Daya,Kshma or Tej hai. 
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2- Mahan karya mahan tyag se hi sampann hote hai. swami vivekanand ji 
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3- jab tum nahi hoge ,tab tum pahali bar hoge. - aachary rajanish 
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4- Sewa karke bhul jao,karake yad rakho.Dukh pakar bhul jao,dekar yad rakho.Bhala karke bhul jao,karake yad rakho. 
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5- chhota aarambh karo , shighr aarambh karo . 
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6- satkarm kee prerana dene se badhakar aur koi puny ho hi nahin sakata. 
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7- vishram aur upavas sarvottam aushadhi hai. 
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8- nirasha moorkhata ka parinam hai. – dizarayali 
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9- Yuwa awastha me sad guno ko uplabdh karo, tabhi budhape me satkar milega. 
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10- Jo manushya jitni apne swarth ki aahuti karta hai, uski shakti utni hi badhti hai. 
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11- Jo aasani se wayda nahi karta, wah use puri imandari se nibhata hai. 
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12- Koi bat aise seekho jaise ki aapko amar rahna hai,or is tarah jiyo ki jaise aap kal marne wale hai. 
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13- SAMAY barbad mat karo, kyonki jeewan usse hi bana hai. 
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14- OM ka uccharan shakti wardhak hai. jab kabhi aao udas hone lago to OM ka uccharan karo. 
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15- Agar aapne hawa me mahal banaya hai to koi kharab kam nahi kiya hai. per ab uske neeche neew (Foundation) banaye. 
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16- Apne siddhant per jeene ki shart ke liye TYAG aawashyak hai. 
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17- Shri Krishan ko pranam karke yadi yatra prarambh ki jaye to VIJAY prapt hoti hai. 
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18- Sabse adhik kharab din wo hai jab hum ek bar bhi hansi ke thahake nai lagate hai. 
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19- purw ki or sir karke sone se vidhya,Dakshin ki or karne se dhan or aayu badhti hai,Pashchim ki karne se chinta,Uttar ki or kaenr se hani hoti hai. 
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20- Apni drashti (vision) se dosh dekhne se muft (Free) me hi pap ho jata hai, 
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21- Jab andhkar bahut gahara hoga, tabhi aap sitare (star) dekh payenge.
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22- Uttam manushya ki yah khasiyat (speciality) hoti hai ki we kisi karya ko adhura nahi chodte.
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23- Dherya rakhna or awsar (chance) nahi khona ke beech (between) santulan bahut jaruri hai. 
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24- Pani jitna gahara hota hai, utna hi shant rahta hai.
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" Nakaratmak Vicharo Ka Prwesh Band Hai."

1- apni galti man lena mahan charitra ka lakshan hai. 
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2- NIRASHA sambhaw ko asambhaw bana deti hai. 
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3- Pariwartan se daroge to tarraki kaise karoge. 
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4- Forgiveness is a gift you give yourself. 
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5- Jo bachpan or jawani me BHAJAN (paropkar,sewa,sumiran etc.)nahi kar sakte we budhape me bhi BHAJAN nahi kar sakte hai.
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6- Apne mastishk patal per spashtah ankit kar deejiye -
" Nakaratmak Vicharo Ka Prwesh Band Hai." 
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7- Manushya jitna chota hota hai uska ahankar utna hi bada hota hai. 
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8- sabse adhik ghyani wahi hai jo apni galtiyo ko samajh kar unka sudhar kar sakta ho. 
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9- dusron ke gun or apne awgun dhundho. 
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10- Dukh me vivek jagta hai, Sukh me ghyan sota hai. 
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11- Ghar se bahut dur hai mandir ka rasta, aao kisi rote huai ko hansaye. 
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12- Aatma ka nirmal ruup sabhi riddhi-siddhiyon se paripurna hota hai.
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13- Sote rahna KALIYUG,unghte rahna DWAPER,uth baithna TRETA or kam me lag jana SATYUG hai. isliye kam karo, kam karo. 
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14- MALIK 12 ghante kam karta hai. NOKAR 8 ghante kam karta hai. chor 4 ghante kam karta hai. hum sab apna aap se puchen ki hum teeno me se kya hai? 
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15- SANKALP wah hai jiske aage koi VIKALP nahi. 
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16- SUKH OR AANAND ME ANTAR-
sukh aakar chala jata hai, aanand aakar ja nahi sakta hai. 
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17- Insan ko sadinsan kewal vicharo ke madhyam se hi banaya ja sakta hai. 
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18- Mandir todo Masjid todo, isme kya muzayka hai.
DIL MAT TODO YAR KISI KA, YE GHAR KHAS KHUDA KA HAI. 
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19- Satya ke surya ko kabhi Astya ke badal nahi dhak sakte hai. 
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20- Swyam ko us kachuai ki tarah banaiye jo bhale hi dheeme chale, per lagatar LAKSHYA ki or badhta hi rahe. 
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21- Vipatti manushya ko shiksha dene aati hai.
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22- Kisi ko swawlambi bana dena hi uski wastwik sahayata hai. 
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23- Satya saral or astya kathin hota hai. 
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24- Mrtyu ek mahotsaw hai.is tathya ko wahi samajh pata hai jisne apne sampurna jeewan me TYAG,SEWA,SACCHAI,AADARSH or SADCHINTAN ko apnaya-aatmsat kiya
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yadi buddhiman ho, to hanso....

1- Good judgement comes from experience and experience comes from bad judgement. 
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2- purush se nari adhik buddhimati hoti hai, kyonki vah janati kam hai par samajhati adhik hai. 
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3- yadi buddhiman ho, to hanso..... 
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4- aatmahatya , ek asthayi samasya ka sthayi samadhan hai . 
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5- dimag pairashoot ke saman hai, vah tabhi kam karata hai jab khula ho. 
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6- sari chijo k bare me kuchh-kuchh aur kuchhek ke bare me sab kuchh sikhane keekoshish karani chahiye . 
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7- sab rogon kee ek davaee, hansana sikho mere bhaee . 
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8- ek shikshit moorkh ek agyani se kahin adhik moorkh hota hai. 
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9- har rog kudarat ke kisi agyat kanoon bhang ka hi parinam hai. 
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10- poorv aur dakshinn kee or sir rakhakar sone se aayu badhati hai. 
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11- subah sham kee hava, lakh rupaye kee dava. 
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12- sone se pahale aur jagane ke bad shant rahana chahiye. 
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13- bhojan karake karie mootra, gurda svasth rahe ye sootra. 
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14- vikalpon kee anupasthiti mastishk ko badi rahat deti hai 
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15- gahari nadi ka jal pravah shant v ganbhir hota hai 
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16- sanyam aur shram manav ke do sarvottam chikitsak hain . shram se bhukh tej hoti hai aur sanyam atibhog ko rokata hai .
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17- darpann me apana chehara dekhon, chehare men apana charitr dekho. 
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18- dahine svar bhojan karen, boye pive nir. aisa sanyam jab kare, sukhi rahen sharir.
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19 - jo bachchon ko sikhate hain, un par bade khud amal kare to yah sansar svarg ban jaye. 
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20- sansar ke liye upyogi hona KARMYOG,apne liye upyogi hona GHYANYOG or bhagwan ke liye upyogi hona BHAKTIYOG hai. 
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21- desh ke bhavishy kee sanbhavana dekhani hain, to aaj ke bachchon ka star dekho. 
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22- eeshvar kabhi-kabhi apane bachchon kee aokhon ko aosuon se dhota hain, taki ve usakee kudarat aur usake aadesho ko sahi padh sake. 
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23- jis insan ke andar pap basa huaa hai, vahin doosaron ke dosh dekhata hain. 
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24- bhagwan ki dukan pratah 4 baje se 6 baje tak hi khulti hai.
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शनिवार, 4 दिसंबर 2010

आतंक का कारण आंतरिक पशुता: ओशो

दुनिया भर में बढ़ रहे आतंकवाद और हिंसा के बारे में पिछली शताब्दी के बेहद चर्चित दार्शनिक एवं आध्यात्मिक शख्सियत ओशो रजनीश का मानना है कि आतंकवाद का मूल कारण मनुष्य के मन में पल रहे स्वार्थ और लोभ जैसी पशुताएँ हैं और इनको दूर किए बिना इस विश्वव्यापी समस्या का निराकरण नहीं है।

ओशो का मानना था कि यदि मनुष्य में ध्यान के जरिए प्रेम और करुणा के फूल खिलाए जाएँ तो मानव के अवचेतन में छिपी हिंसा को दूर किया जा सकता है। इसी के साथ वह उत्सव प्रियता पर भी बहुत जोर देते हैं, क्योंकि उनके अनुसार धर्मों ने मनुष्य से उसकी उत्सव प्रियता को छीन लिया है।

ओशो वर्ल्ड पत्रिका के वरिष्ठ संपादक चैतन्य कीर्ति ने आतंकवाद पर ओशो के विचारों की चर्चा करते हुए कहा कि उनका मानना है कि आज समाज में हिंसा और आतंक इसलिए बढ़ गया है क्योंकि आदमी होश में नहीं जी रहा है। आदमी पशु है क्योंकि वह स्वार्थ और लोभ की भावना से प्रेरित होकर अन्य मनुष्य पर आक्रमण करने में संकोच नहीं करता।

उन्होंने कहा कि पशु का अर्थ है पाश यानी स्वार्थ से बंधा व्यक्ति। ओशो ने कहा आतंकवाद बमों में नहीं, किसी के हाथों में नहीं वह तुम्हारे अवचेतन में हैं यदि इसका उपाय नहीं किया गया तो हालत बद से बदतर हो जाएँगे।

विभिन्न धर्मों में बढ़ती कट्टरता के बारे में ओशो के विचार पूछने पर स्वामी चैतन्य कीर्ति ने कहा कि ओशो ने जीवन भर पंडित, मुल्ला, मौलवियों और पादरियों का कठोर विरोध किया था क्योंकि वे सब धर्म की एक खास व्याख्या पर जोर देते हैं। ओशो कहा करते थे कि विभिन्न भगवानों के बीच कोई लड़ाई नहीं है, लेकिन उनके अनुयायियों के बीच लड़ाई ही लड़ाई है। 

नव संन्यास, डायनेमिक मेडिटेशन और संभोग से समाधि तक जैसी कई अवधारणाएँ देने वाले ओशो अपनी तमाम प्रखर बौद्धिक क्षमताओं के बावजूद जीवन भर विवादों के घेरे में रहे। विवादों के बावजूद उनके जीवन काल में दुनिया भर में उनके अनुयायियों की संख्या लगातार बढ़ती रही।

दिलचस्प है कि ओशो की शख्सियत पूरी तरह बौद्धिक थी लेकिन उनके विरोधी उनके निजी बिन्दुओं पर जीवन भर उनका विरोध करते थे। तमाम व्यक्ति ही नहीं दुनिया की महाशक्ति अमेरिका की सरकार भी एक समय उनकी विरोधी हो गई और उन्हें अंतत: देश से निर्वासित करके ही दम लिया।

यही नहीं ओशो ने जब अन्य देशों से शरण माँगी तो दुनिया के 21 राष्ट्रों ने उन्हें पनाह देने से इनकार कर दिया। 

क्या आप पति को प्रेम दे रही हैं ? ओशो

क्या आप पति को प्रेम दे रही हैं ?  ओशो
एक और प्रश्न पूछा हुआ है, बहुत महत्वपूर्ण, पूछा है कि पत्नी की इच्छा के विरुद्ध, जब पति शारीरिक उपभोग करने के लिए बाध्य करते हैं, तो स्त्री की मानसिक हालत विक्षिप्त हो जाती है। उस तनावपूर्ण स्थिति में औरत का क्या कर्तव्य हो सकता है ?

अगर पति जबरदस्ती ले जाता है काम-उपभोग में, तो ठीक काम-उपभोग के क्षण में, ठीक इंटरफोर्स के क्षण में अपने मन में पूरी प्रार्थना करें कि पति के जीवन में शांति हो, पति के जीवन में प्रेम हो। उस क्षण में पत्नी और पति की आत्माएँ अत्यंत निकट होती हैं, अत्यंत निकट होती हैं। उस क्षण में पत्नी के मन में जो भी उठेगा वह पति के मन तक संक्रमित हो जाता है।

और भी बहुत सी बहनें हैं मुझे निरंतर पूछती हैं, बहुत स्त्रियों के जीवन में प्रश्न होगा। लेकिन शायद इस बात को कभी भी नहीं सोचा होगा कि पति के मन में कामेच्छा की बहुत प्रवृत्ति का पैदा होना किस बात का सबूत है। वह इस बात का सबूत है कि पति को प्रेम नहीं मिल रहा है।

यह सोचकर, शायद यह सुनकर हैरानी होगी जो पत्नी अपने पति को जितना ज्यादा प्रेम दे सकेगी, उस पति के जीवन में सेक्सुअल डिजायर उतनी ही कम हो जाएगी। शायद यह कभी आपके खयाल में न आया हो। जिन लोगों के जीवन में जितना प्रेम कम होता है उतनी ही ज्यादा कामेषणा और सेक्सुअलिटी होती है। जिस व्यक्ति के जीवन में जितना ज्यादा प्रेम होता है उतना ही उसके जीवन में सेक्स नहीं होता, सेक्स धीरे-धीरे क्षीण होता चला जाता है।

तो पत्नी के ऊपर एक अद्भुत कर्तव्य है, पति के ऊपर भी है। अगर पत्नी को लगता है कि पति बहुत कामातुर, कामेच्छा से पीड़ित होता है और उसे ऐसे उपभोग में ले जाता है, जहाँ उसका चित्त दुखी होता है, शांति नहीं पाता, कष्ट पाता है और विक्षिप्तता आती है, पागलपन आता है, घबड़ाहट आती है तो उसे जानना चाहिए कि पति के प्रति उसका प्रेम अधूरा होगा। वह पति को और गहरा प्रेम दे, वह इतना प्रेम दे कि प्रेम पति को शांत कर दे। जिस पति को प्रेम नहीं मिलता उसके भीतर अशांति घनीभूत होती है। और उस अशांति के निकास के लिए, रिलीज के लिए सिवाय सेक्स के और कुछ भी नहीं रह जाता। दुनिया में जितना प्रेम कम होता जा रहा है उतनी सेक्सुअलिटी बढ़ती जा रही है, उतनी कामोत्तेजना बढ़ती जा रही है। अगर पत्नी पति को परिपूर्ण प्रेम दे.

एक बहुत पुराने ऋषि ने एक अद्भुत बात कही है। एक बहुत पुराने ऋषि को एक घर में आमंत्रित किया गया था। नया विवाह हुआ था और लड़की विदा हो रही थी। उस ऋषि ने उस लड़की को आशीर्वाद दिया कि मैं तुझे आशीर्वाद देता हूँ कि तेरे दस पुत्र हों और अंत में तेरा पति भी तेरा ग्याहरवाँ पुत्र हो जाए।

स्त्री घबड़ा गई, उसके प्रियजन घबड़ा गए कि यह ऋषि ने क्या कहा! तो पूछा कि इसका अर्थ?

उसने कहा कि तू पति को इतना प्रेम करना, इतना प्रेम करना कि पति के प्रति तेरा प्रेम, तेरे प्रेम की पवित्रता, तेरे प्रेम की प्रार्थना पति के भीतर से सेक्स को विलीन कर दे और वह एक दिन तेरे पुत्र जैसा हो जाए। जीवन की सार्थकता और दांपत्य की परिपूर्ण निष्पत्ति तभी है जब पत्नी अंततः पाए कि पति भी उसका पुत्र हो गया है, वह उसकी माँ हो गई है।

गाँधी लंका गए थे। वहाँ किसी ने भूल से, बा भी उनके साथ थीं, किसी ने भूल से उनका परिचय दिया और कह दिया कि गाँधी भी आए हैं और बड़े सौभाग्य की बात है, उनकी माँ बा भी आई हैं।

बा भी घबड़ा गईं, गाँधी के साथी भी सब परेशान हुए कि यह तो हमारी भूल हो गई, पहले बताना था। फिर गाँधी बोलने ही बैठ गए थे तो कोई उपाय न था।

लेकिन गाँधी ने क्या कहा? गाँधी ने कहा कि किसी मित्र ने परिचय देते वक्त भूल से सच्ची बात कह दी है। बा पहले मेरी पत्नी थी, इधर दस वर्षों से मेरी माँ हो गई है। जो पत्नी पति की माँ न बन जाए अंततः, जानना चाहिए उसका जीवन व्यर्थ गया।

प्रेम जितना घनीभूत होगा, प्रेम जितना गहरा होगा, उतना ही पवित्र होता चला जाता है, उतना ही सेक्स विलीन हो चला जाता है, एक बात।

दूसरी बात... यह तो लंबी प्रक्रिया से होगा... लेकिन पूछा है, पति अगर जबरदस्ती करे, तो आज ही तो यह नहीं हो सकता, आज क्या होगा? इस क्षण क्या हो सकता है? पति अगर जबरदस्ती करे और काम-उपभोग में ले जाए तो स्त्री क्या करे?

मेरा मानना है- इसे प्रयोग करें, समझें और सोचें- अगर पति जबरदस्ती ले जाता है काम-उपभोग में, तो ठीक काम-उपभोग के क्षण में, ठीक इंटरकोर्स के क्षण में अपने मन में पूरी प्रार्थना करें कि पति के जीवन में शांति हो, पति के जीवन में प्रेम हो। ठीक उस क्षण में प्रार्थना करें अपन मन में। उस क्षण में पत्नी और पति की आत्माएँ अत्यंत निकट होती हैं, अत्यंत निकट होती हैं। उस क्षण में पत्नी के मन में जो भी उठेगा वह पति के मन तक संक्रमित हो जाता है। अगर उस क्षण में यह प्रार्थना की है कि पति के जीवन में शांति और प्रेम हो, सेक्स क्षीण हो, कामोत्तेजना क्षीण हो, उसके मन के विकार गिरें, अगर पत्नी ने यह बहुत प्रेमपूर्ण प्रार्थना की है, इसके फल तत्क्षण दिखाई पड़ने शुरू हो जाएँगे। क्योंकि उस क्षण पति और पत्नी दो शरीर ही होते हैं, उनकी आत्माएँ अत्यंत निकट हो जाती हैं। और उस क्षण में जो भी भाव हों, वे एक-दूसरे में प्रविष्ट हो जाते हैं।

तात्कालिक करने के लिए मैं यह कहता हूँ। लेकिन लंबे जीवन के प्रवाह में इतना प्रेम देने को कहता हूँ कि प्रेम इतनी पवित्रता को पैदा कर दे कि सेक्स की कल्पना धीरे-धीरे क्षीण हो जाए और विलीन हो जाए।

- ओशो
नारी और क्रांति
साभार : ओशो इंटरनेशनल फाऊंडेशन

गुरुवार, 2 दिसंबर 2010

Happy (Prasannta)

1- Never reject a moment in life bcoz good moment gives us happiness & bad moment give us experience. So enjoy every moment of LIFE.
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2- Life can b happier if v Remember 1 Simple thought- V can't have all that V DESIRE but GOD will give us all that V DESERVE.

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3- Life comes only once So enjoy it in full extant Never be ANGRY or SAD Bcoz 4 every minute of ANGER or SADNESS u loss "60 Seconds"of Happines.
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4- Only 2 persons r happy in world. 1 is MAD & 2nd is CHILD. 

Be MAD to achieve ur TARGET & be a CHILD to Enjoy.
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5- 2 ways to be happy in life-
Nvr take help of ur TEARS to show ur emotions & Nvr take help of words to show ur ANGER.
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6- Happiness of lyf depends on d quality of our thoughts but d quality of our thoughts depends on d people v meet in our lyf.

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7- If every one is happy with u then surely u have made a lot of 'COMPROMISES' in ur LIFE.

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8- If u wait to be happy u will wait forever, But if u start to be happy u will HAPPY forever.... So don't wait. Start be happy.
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9- "World is round" "Round is Zero" "Zero is nothing ^”"Nothing is life" So be HAPPY & try to make others to Happy.That is Real Life.

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10- Happiness is like Radio Station. Broadcasting all d time. U just have to learn how to tune it Properly. Stay Tuned.

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11- Very Deep Thought- 
Do u want to happiness in life ? 
Then never be a beggar of love. 
Always be a donor of love.

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12- Unexpected care always keep us happy. 
but expected care always make us unhappy. 
So Live with happy & without expect. 

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13- Hurting Someone is As Easy As Cutting The Tree. But Making Someone Happy Is Like Growing aTree that Takes Lot Of Time..

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14- "Life is a small gap between BIRTH & DEATH", So in this gap be happy and try to make others happy.Enjoy every moment of life.

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15- Be grateful that U don't have everything U want. That means U have the opportunity of being happier tomorrow than U r today.

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16- Life laughs @ u when u r unhappy. 
Life smiles @ u when u r happy. 
But Life salute u when u make others happy.
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17- "Every one wants happiness, no one needs pain. But it is not possible to get rainbow without a little rain...! That is life..!!

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18- D Happiest people do not have every thing in Life. 
They just keep creating situations that brings Happiness.
Every Time, Every Day & Forever.

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19- 1- A man told God-
"I Want Happiness"
God Said 1st remove
"I"As that's EGO
Then Remove"Want"
that's DESIRE
See U R Left wid only "HAPPINESS"

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19- Vivek kee sabase pratyaksh pahachan, Satat prasannata hai.

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20- Subah ki shuruwat PRANAM or PRASANNTA se kare. 

Jiska sir ma-bap ke charno me jhukta hai use duniya ke samne sir jhukane ki jarurat nahi padati hai.
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21- Bhagwan hamari har pasand ko pura nahi kar sakta, 
par ham bhagwan ki har pasand ko apni hee pasand bana le to har pal prasann rah sakte hai.
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22- Kya aap khush kismat hona chahte hai ?
Yadi ha to ...har pal khush mijaj (prasann) rahne ka pryas kare.

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23- Jiska man shant hai wo vyakti sada sukhi,Prasann or Aanandit jeewan ka malik hota hai. 
Shant man vyakti ko BUDDH banata hai or Ashant man BUDDHU.

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24- Prasann rahne ke 2 raj (secret)-
1-Kisi se APEKSHA (acceptance) mat rakho.
2-Kisi ki UPEKSHA (ignorance) mat karo.
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